488.03
+0.46
571.73
+4.1
8.19
-0.01
+3
Погода в Ереване
Рус
Вылечиться от «воспаления этничности»
17:34
08 Февраля 2010

Прошедшее десятилетие дало много поводов для историописания в странах СНГ и Балтии. Произошли первые «цветные революции». Военные конфликты и экономические проблемы вышли за пределы постсоветского пространства, стали дополнительным свидетельством того, что складывается иная конфигурация, не связанная с однозначным доминированием какой-либо страны среди заново образованных государств.

Завершение формирования государственности в этих странах потребовало новых проектов по изучению и репрезентации истории. При этом ведущая роль в создании национальных историй перешла к политической элите, заинтересованной в определенной интерпретации прошлого. Стремление правящих элит отойти от общей истории, связанной с Российской империей и СССР, выпячивание то одних, то других исторических эпизодов, в зависимости от характера внешнеполитических ориентиров, превратили историю в инструмент политики. Возникли невиданные прежде определения «война памятников», «война памяти».

Как гасить подобного рода войны? Этот вопрос со всей остротой встал перед историками постсоветских государств. А для них самих возник еще один актуальный вопрос - продолжится ли дифференциация историков по национальной принадлежности или все-таки - на основе научной позиции? Своеобразным ответом стало фундаментальное издание «Национальные истории на постсоветском пространстве. Десять лет спустя» (М., 2010) - двухлетний проект Ассоциации исследователей российского общества (АИРО-XXI) и Фонда Фридриха Науманна, который осуществлялся при поддержке Экспертного совета РИА Новости.

Как свидетельствуют статьи профессора из Украинской академии наук Георгия Касьянова, профессора Белорусского государственного экономического университета Олега Буховца, культуролога из Молдавии Ирины Цвик, у историков в повестке дня сложное, но крайне важное задание: преодолев всеобщее «воспаление этничности» ранних постсоветских лет, вписать уникальный опыт каждого народа в культурно-историческое постсоветское пространство и мира в целом.

В странах Балтии, к примеру, нет общей идентичности, а потому трудно найти позитивное  объединяющее прошлое, - об этом пишут директор исследовательских программ «Балтийского форума» Виктор Макаров из Риги и профессор Вильнюсского университета Нейрюс Шепетис. Спор идет «через забор». Это, по мнению историков, создает дополнительную внутреннюю проблему: нет спора в установлении исторических фактов, но есть серьезная проблема в их восприятии. Латыши с болью вспоминают такие даты, как день оккупации и дни массовой депортации. Они считают 18 ноября (день создания Латвийской Республики) своим праздником, русскоязычные латвийцы к этим датам относятся с прохладцей, зато горячо и эмоционально отмечают 9 мая.

Это болезненно для обеих сторон, потому что обе эти интерпретации долгое время навязывались политиками. Возникла усталость общества от разыгрывания этнической карты. Неграждан в странах Балтии становится все меньше, но расхождение траекторий остается и подпитывается обидами: история не растолкована таким образом, чтобы никто не чувствовал дискомфорта. Историческая рефлексия, естественная для открытого и зрелого общества, — нежелательная роскошь, пока исторические водоразделы совпадают с этнополитическими. Но как можно растолковать историю, если те, кто может ее растолковать, имеют собственное толкование? Эстонский историк и издатель Андрес Адамсон в своей статье сформулировал эту проблему так: для России, к примеру, успех — это победа в войне, у нас другой взгляд: если, победив, освободили — почему не ушли, а не ушли — значит, захватили.

Безусловно, необходимо понимание и уважение к различиям национальных памятей. События 1944 г., когда Красная армия выбила немцев из Литвы, Эстонии и большей части Латвии, — это победа. Однако для эстонцев, литовцев и латышей военные победы советских солдат означали еще и возвращение их стран в состав СССР. И из их памяти не вырежешь, что это государство в 1940 г. лишило их национальной независимости, всего за 11 месяцев, с июля 1940 по июнь 1941 г. произошли многочисленные политические аресты, высылка десятков тысяч человек в Сибирь и Казахстан.

А после «освобождения» осенью 44-го — были и новые аресты, и массовая депортация, и насильственная коллективизация. Следовательно, не поступаясь законной гордостью за военные успехи Красной армии, надо знать, что, кроме освобождения от нацизма, принесли эти успехи народам Балтии. В свою очередь, балтийским народам необходимо понимание, что означает для России, других постсоветских государств, да и для всего человечества память о великой борьбе народов с нацизмом. Не для того нужен диалог, чтобы переубедить, а чтобы понять друг друга. Эта позиция, предложенная Международным обществом «Мемориал», разделялась всеми участниками проекта. 

Кто есть сегодня «постсоветские люди», чью историю пишут историки, рассеянные по пространству независимых государств, — народа, нации, государства, режима? Как работают в этой области государственный заказ и общественный интерес? В книге на эти  темы размышляют историки и политики из стран Южного Кавказа — директор Института Кавказа, профессор Александр Искандарян, профессор Бакинского государственного университета Эльдар Исмаилов и доцент этого же университета Ильгар Нифталиев, профессор Института политологии Грузии Отар Джанелидзе и журналист Гия Сиамашвили, а также ученые из стран Центральной Азии: профессор Казахского национального университета имени аль-Фараби Жанат Кундакбаева, доцент Российско-Таджикского славянского университета Мунира Джамалова и председатель наблюдательного совета Европейского клуба Кыргызстана Валентин Богатырев.

Многие авторы статей обращают внимание на то, что в России, на ее политическом и культурном пространстве появилась мода на имперскость – во внешних проявлениях, в символике, стилистике. Татьяна Филиппова, представитель РФ в проекте, являющаяся заместителем главного редактора Российского исторического журнала «Родина», приводит в этой связи слова идеолога британских консерваторов Уильяма Хейга: «Я — за патриотизм без фантазий». Вот так же, без фантазий, стоит относиться и к задачам исторической науки и исторического образования.

Именно историки способны содействовать созданию той «дорожной карты», которая поможет современным государственным деятелям не натыкаться на ухабы застарелых этнических и национальных конфликтов и спокойно заниматься своими делами — «без фантазий». Пришло время создания такого образа прошлого каждой постсоветской страны, который бы способствовал стабилизации, нормальным отношениям с соседями.

Геннадий Бордюгов, член Экспертного совета РИА Новости

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции

Loading...
Материалы по теме
Другие материалы раздела
20:13
14 Ноября 2017
Сахарный диабет в Армении: настораживающая статистика и факторы риска
Сахарный диабет находится на третьем мире по уровню смертности и ранней инвалидности в мире
09:02
31 Октября 2017
Захват детского сада в Армении: трагедия со счастливым концом
Беспрецедентный по накалу страстей и непредсказуемым трагическим последствиям инцидент произошел в понедельник в городе Армавир в Армении
10:55
25 Октября 2017
Маркедонов: изъяны многовекторности через призму "большой игры" или к чему приведет подписание соглашения Армении-ЕС
Совет Европейского союза опубликовал текст Соглашения о расширенном и всеобъемлющем партнерстве между Арменией и ЕС. Ожидается, что этот документ будет подписан на ноябрьском форуме стран–участниц "Восточного партнерства"
19:50
24 Октября 2017
Армения и Блокчейн: в свете грядущих перемен в меняющемся мире
Многие эксперты предрекают в ближайшем временем новую информационную революцию, сопоставимую с появлением интернета
12:43
18 Октября 2017
Маркедонов: переговоры - как зацепка от скатывания в пропасть мирного процесса по Карабаху
Доцент кафедры зарубежного регионоведения и внешней политики Российского государственного гуманитарного университета Сергей Маркедонов задается вопросом, что именно скрывается за дипломатически отточенной фразой про "конструктивную атмосферу" женевских переговоров
11:06
18 Октября 2017
Бить или не бить: в Армении обсуждают проект закона о семейном насилии
Документ уже разделил армянское общество на два лагеря –сторонники проекта закона считают, что насилие должно быть наказуемо, а противники уверены, что он наносит серьезный удар по армянским семейным традициям
16:37
09 Октября 2017
Форум евразийского партнерства: основные тренды, проекты и надежды
Обсуждения на подобных форумах помогают создавать связи, которые в дальнейшем послужат основой для выстраивания нового уровня экономических взаимоотношений, о чем неоднократно говорили участники форума
16:50
26 Сентября 2017
Референдум в Курдистане: эскалация напряженности в регионе и позиция Армении (ОБОБЩЕНИЕ)
В Иракском Курдистане в понедельник состоялся референдум о независимости, более 93% участников которого высказались за создание независимого государства
17:29
20 Сентября 2017
Триединство "Армения-Диаспора-Арцах": цели намечены, часы сверены
В Ереване подвели итоги шестого форума "Армения-Диаспора", который проходил 18-20 сентября
10:16
16 Сентября 2017
Лапшин рассказал о покушении на его жизнь и "безумных выходках азербайджанского микроцарства"
Он также назвал сфабрикованными заявления, сделанные ранее от его имени
10:29
13 Сентября 2017
День X: Apple показала три новых смартфона
Новый флагман Apple можно уже сейчас назвать одной из самых громких технологических премьер это года, ибо впервые за десять лет Apple полностью изменила концепцию своего смартфона
12:44
12 Сентября 2017
Президент Алиев: игра на понижение
События, которые происходят сегодня в Азербайджане, можно смело назвать чередой сенсаций